وَالجَمِيْلُ: [هُوَ المُجْمِلُ المُحْسِنُ؛ فَعِيْل بِمَعْنَى مُفْعِلٍ. وَقَدْ يَكُوْن] (١) الجَمِيْلُ مَعْنَاهُ: ذو النُّورِ وَالبَهْجَةِ. [٣٧] وَقَدْ رُوِيَ فِي الحَدِيْثِ: "إن الله جَميْلٌ يُحبُّ الجَمال". وَالصادقُ: هُوَ الذِي يَصْدُقُ قَوْلُهُ، ويصْدُقُ وَعْدُهُ. كقَوْلهِ [تعالى] (٢): (وَمَنْ أصْدَقُ من اللهِ قِيْلا) [النساء/١٢٢] وَقَوْلُه [تعالى] (٣): (الحمدُ لله الذي صَدَقَنَا وَعْدَهُ) [الزمر/٧٤]. [و] (٤) المُحِيْطُ: هُوَ الذي أحَاطَتْ قُدْرَتُهُ بِجَمِيْع خَلْقِهِ، وَهُوَ الذي أحَاطَ بِكُل شَيْءٍ عِلْمَا، وَأحْصَى كُل شَيْءٍ عَدَدًَا. [و] (٤) المُبِيْنُ: هُو البَيِّن أمْرُهُ فِي الوَحْدانيةِ، وَإنه لَا شَرِيْك لَهُ. يُقَالُ: بَانَ الشَيْءُ، وَأبانَ، وَاسْتَبَانَ بِمَعْنَى وَاحِدٍ. [و] (٤) القَرِيْبُ: مَعْنَاهُ: أنهُ قريب بعلْمِهِ مِنْ خَلْقِهِ،

[٣٧] هذا طرف من حديث أخرجه مسلم برقم ٩١ إيمان، باب تحريم الكبر وبيانه من حديث عبد الله بن مسعود عن رسول الله ﷺ قال: "لا يدخل الجنة، من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر" قال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنًا ونعله حسنة قال: "إن الله جميل يحب الجمال، الكبر: بطر الحقِّ وغمط الناس". وأخرجه الإمام أحمد ٤/ ١٣٣، ١٥١ من حديث أبي ريحانة. _________ (١) ما بين المعقوفين سقط من (ت). (٢) زيادة من (ت) و(م). (٣) زيادة من (ت). (٤) زيادة من (ت) في المواطن الثلاثة.