وإذا اكتُحل بهذا الحمض، بَرَّدَ العين، وجلاَّها بقوة، وسكَّن حرارتها ونفع من حكَّتها جدًا، ولطَّف ما يكون فيها من الفضول؛ فيسهل بذلك اندفاعها (١) . فلذلك، كان الاكتحالُ بماء (٢) هذا الحمض، يحدُّ البصر، ويقوِّى العين الحارَّة (٣) تقويةً ظاهرة. وإذا اكتحل به صاحب اليرقان أَذْهَبَ صُفرة عينيه وذلك لأجل قوَّة جلائه (٤)، وترقيقه لما هو محتبسٌ من العين من الصفراء، فيسهل بذلك تحلُّلها وخروجها من المسام (٥) . واشتمامُ زهر الأُتْرُجِّ ينفع من النزلات ومن اللقوة (٦) ويسخِّن الدماغ ويقوِّيه، لأجل ما فيه من العِطرية، وقد يفتِّح برد المصفاة، لأجل تفتيحه، ويحلِّل فضول الدماغ. وكذلك ورق هذا النبات وقشرة ثمره. إلا أن اشتمام الزهر أقوى فى ذلك، لأجل لطافته. ورائحة الأُتْرُجِّ تنفع من الوباء. توضع ثمرته فى مناقل النار، فيكون دُخَّانُها نافعًا (٧) للوباء.

(١) العبارة في هامش هـ، مسبوقة بكلمة: انظر. (٢) - هـ. (٣) ن: الحارة. (٤):. جلاه. (٥) هـ. (٦) اللقوة كما يعرِّفها العلاء (ابن النفيس): مرضٌ ينجذب له شِقٌ من الوجه إلى جهةٍ غير طبيعية فتخرج النفخة والبزقة من جانب واحدٍ، ولا يحسن التقاء الشفتين، ولاتنطبق إحدى العينين (الموجز في الطب، ص ١٥٢) . (٧):. نافع.