301

Le Guide dans l'explication du Musnad de l'imam Chafii

الشافي في شرح مسند الشافعي

Enquêteur

أحمد بن سليمان - أبي تميم يَاسر بن إبراهيم

Maison d'édition

مَكتَبةَ الرُّشْدِ

Édition

الأولي

Année de publication

١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م

Lieu d'édition

الرياض - المملكة العربية السعودية

Régions
Irak
Empires & Eras
Abbassides
التيمم، وقيل: إنهم رجعوا عن ذلك، وهو الصحيح.
وقوله: "فإذا وجد الماء اغتسل" وهو المذهب وعليه الإجماع في الجنابة والحدث، أنه متى وجد المتيمم الماء؛ اغتسل إن كان جنبًا؛ وتوضأ إن كان مُحْدِثًا.
وحكي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، والشعبي أنهما قالا: لا يلزمه استعمال الماء.
وقد أخرج الشافعي في سنن حرملة: عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي خفاف ناجية بن كعب قال: قال عمار بن ياسر لعمر: أتذكر إذ مكثت أنا وأنت في الإبل، فأصابتني جنابة فتمعكت كما تتمعك الدابة، ثم أتيت النبي ﷺ فذكرت له فضحك ثم قال: "يكفيك من ذلك التيمم".
وهذا حديث صحيح، قد أخرجه أطول من هذا البخاري (١)، ومسلم (٢)، وأبو داود (٣)، النسائي (٤).
وأخرج الشافعي: في كتاب على وعبد اللَّه فيما خالف العراقيون عبد اللَّه بن مسعود، بلاغًا عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، عن عبد اللَّه قال: الجنب لا يتيمم.
قال الشافعي: وليسوا يقولون بهذا ويقولون: لا نعلم أحدًا يقول به.
قال الشافعي: ونحن نروي عن النبي ﷺ أنه أمر الجنب أن يتيمم.
يعني حديث عمران بن حصين المقدم ذكره.

(١) البخاري (٣٣٨).
(٢) مسلم (٣٦٨).
(٣) أبو داود (٣٢٢، ٣٢٣، ٣٢٤، ٣٢٥، ٣٢٦، ٣٢٧).
ثلاثتهم من طريق عبد الرحمن بن أبزى عنه بنحوه مطولًا.
(٤) النسائي (١/ ١٦٦)، من طريق أبي الأحوص، عن أبي إسحاق، عن ناجية به.

1 / 303