في الاضطباع والرَمَل

أخبرنا الشافعي ﵁ أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، عن [بن] (١) أبي مليكة "أن عمر بن الخطاب استلم الركن ليسعى ثم قال: لمن نبدي الآن مناكبنا ومن نرائي فقد أظهر الله الإِسلام، والله على ذلك لأسعين كما سعى".

هذا الحديث قد أخرجه أبو داود (٢): عن أحمد بن حنبل، عن عبد الملك بن عمرو، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه قال: سمعت عمر بن الخطاب [يقول] (٣): قيم الَرمَلان والكشف عن المناكب وقد أطَّأ الله ﷿ الإِسلام، ونفى الكفر واهله، لكن مع ذلك لا ندع شيئًا كنا نفعله على عهد رسول الله ﷺ".

يريد بالسعى في هذا الحديث: الرمل في الطواف، لأن السعي فوق المشي ودون العدو.

والإبداء: الإظهار، والكشف ضد الخفاء.

والمناكب: جمع منكب وهو ما بين الكتفين.

ويرائي: تفاعل من الرياء وهو أن يفعل الشيء ويقوله ظاهرًا وباطنه بخلافه، تقول منه راءى يرائي فهو مراءٍ، وقوم مراؤن والاسم الرياء، ويقال: فعل ذلك رياء وسمعة أي ليرى ويسمع فيحمد عليه لا لأنه يؤثره بباطنه.

وقوله: "فقد أظهر الله الإِسلام" يريد أعزه وبسط كلمته ونشر دعوته في

(١) سقط من الأصل والمثبت من الأم (٢/ ١٧٤).

(٢) أبو داود (١٨٨٧).

(٣) من أبي داود.