(¬1) في م: (فكانوا).

(¬2) ساقطة من ر.

(¬3) انظر: الأم (1/ 252)، ومشارق الأنوار (2/ 31)، والنهاية (5/ 121)، ولسان العرب (1/ 176 - 177) مادة نوأ

(¬4) في م: (مطرنا بنوء كذا)، وهو خطأ.

(¬5) ساقطة من م.

(¬6) في م: (نوع)، وهو تحريف.

(¬7) أخرجه الحميدي في المسند (2/ 432 / 979)، والطبري في تفسيره (27/ 208) كلاهما بنحوه دون تحديد الجمعة وذكر العواء، والبيهقي في الكبرى وهذا لفظه (3/ 359 / 6247) عن سعيد بن المسيب قال: حدثني من لا أتهم: أنه شهد هذا المصلى من عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وهو يستسقي بالناس عام الرمادة، قال: فدعا والناس طويلا واستسقى طويلا، وقال للعباس بن عبد المطلب: يا عباس! كم بقي من نوء الثريا؟ فقال له العباس - رضي الله عنه -: يا أمير المؤمنين! إن أهل العلم بها يزعمون أنها تعترض بالأفق بعد وقوعها سبعا. قال: فوالله ما مضت تلك السبع حتى أغيث الناس. وسنده مرسل حسن إلى ابن المسيب.

(¬8) الواوا ساقطة من م.

(¬9) انظر: السنن الكبرى للبيهقي (3/ 358).

Page 276