يحتملن ذلك عشر سنين بعد القروح وتوضع من المِضْمَارِ وفيه بقية وَمَلْبَسٌ، ولا يسمى مُذَكِّيًا حتى يذهب حُضْرُهُ وتنقطع مراهنته فإذا كان كذلك؛ فهو: المُذَكِّي، فإذا عجز أن يحبس رِيقَهُ؛ فهو: مَاجٌّ، فإذا ذهبت قُوَّتُهُ وتَحَاتَّتْ أسنانه؛ فهو: أَلْطَعُ. وإذا وضعت الناقة فولدها حين تضعه سَلِيلٌ قبل أن يعلم أَذَكَرٌ هو أم أنثى، فإن علم كان ذكرًا؛ فهو: سَقْبٌ وأمه مُسْقِبٌ، وإن كان أنثى؛ فهي: حائل، فإذا قوي ومشى؛ فهو: رَاشِحٌ وأُمُّهُ مُرْشِحٌ، فإذا ارتفع عن الرَّاشِحِ؛ فهو: جَادِلٌ، فإذا مشى مع أمه فهو: مُشْبِلٌ، فإذا حمل في سَنَامِهِ شَحْمًا؛ فهو: مُجْذٍ، وهو مُكْعِرٌ أيضًا، وهو في هذا كله حُوَارٌ، فإذا غَلُظَ جِسْمُهُ واشتد؛ فهو: زُخْرُبٌّ، فإن كان في أول النِّتَاجِ؛ فهو: رُبَعٌ والأنثى رُبَعَةٌ، وإن كان في آخر النِّتَاجِ؛ فهو: هُبَعٌ والأُنْثَى هُبَعَةٌ، والرُّبَعُ هو الرِّبْعِيُّ والهُبَعُ هُوَ الصَّيْفِيُّ، فإذا حمل على أمه فَلَقِحَتْ؛ فهي: خَلِفَةٌ؛ وجمعها مَخَاضٌ على غير قياس، وهو ابن مَخَاضٍ والأنثى بنت مَخَاضٍ، وذلك لاستكمال السَّنَةِ من يوم ولد ودخول الثانية، فإذا نتجت أمه وذلك بعد سنتين ودخول الثالثة وصار لها لبن فهي: لبون وهو ابن