============================================================
152 كتاب الصيدنة فى الكب هى خضراء سودت يدك و ماؤها غراء يغرى يهاالنبل. و قيل شجرة غبراء وه (44]) أكلهالنعام والظباء شبيهة فى عرض الورق بورق العنب و تمرها اسود ويسوداليد. و قيل هو شهدانج البر و بعصارته يصبع الجلود لذلك.
1. در اصل: يتعلق. اصلاح از لسان العرب (ذيل تنوم در تنم) .
223. تنعيمه وهى شجرة عظيمة مثل الضبرة لاثآمرلها خضراء غليظة الساق لاينبت الا على ماء. و قيل لاظل كظل التتعيمة والضبر والحجر. و قال ابوحتيقة ورقها كورق اليلق.
224. التلبينة(1) والتلبين الاردهالج(2).
1. در اصل تنبينه وتنيين خوانده مى شود كه درست نيست. در لسان العرب (ذيل لين) گويدر «والتلبين خسا يتخذ من ماءالنخالة فيه لين... و تى حديث عائشة... التلبينة مجمة لفوادالمريض ..
قال عثنان التلبينة الذى يقال له السيوساب» . در اين جملهآ اخير درست سبوساب يا سهوسابوه است كه درست ترجمة فارسى ماءالنخاله است. 2. برهان قاطع: آردهاله به هاى به الف كشيده و فتح لام به معنى آردتوله است كه آش كاچى مانند باشد. و در ذيل آردتوله گويد: آشى باشد و..مانتد كاچى كه از آرد پزند و بيشتر مردم درويش و فقير خورند و آن را به عربى سخينة گويند 225. توتيا قال الفزارى هو بالستدية والهندية طتور(1) فمنه اخضر على لون عنق الطاوس ق يسمى بالفارسية سنگ مس و بالرومية دهنج و بالسندية والهندية(2) موركر بيون وا و منه لون ابيض ينسب الى كرمان وهو بالسنديه والهندية سنگ طتوء ولون اخر يتخذمنه مثل اسورة النساء و خزرات التزيين لاعناق الدواب وهو لون
Page 214