الصديق.

وهو لغة ما أحدث على غير مثال سبق، وتطلق شرعا على مقابل السنة، وهي ما لم يكن في عهده ". (1) 8 - الكحلاني: " ان عمر هو الذي جعلها جماعة على معين وسماها بدعة وأما قوله: نعم البدعة فليس في البدعة ما يمدح بل كل بدعة ضلالة ". (2) وهذه الكلمات كلها شواهد على أن التراويح جماعة تكون بدعة مقابل السنة النبوية، قد ابتدعها الخليفة الثاني.

وهذا هو الذي دعى الفقهاء - من الفريقين - للبحث في حكمها جماعة، وهل ان الجماعة فيها مشروعة أم لا، وسيأتي البحث عنها.

حكم الجماعة في نوافل شهر رمضان إن عدم تشريع النوافل الرمضانية جماعة على عهد النبي (صلى الله عليه وآله) وابتداع ذلك من قبل الخليفة الثاني، هو الذي صار منشأ للخلاف الفقهي العميق، ومحطا للنزاع والتضارب العلمي بين علماء الإسلام،

Page 47