La Flèche des regards sur l'illusion des mots

Ibn Ibrahim Ibn Hanbali Halabi d. 971 AH
22

La Flèche des regards sur l'illusion des mots

سهم الألحاظ في وهم الألفاظ

Chercheur

الدكتور حاتم صالح الضامن

Maison d'édition

عالم الكتب

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٧هـ / ١٩٨٧م

Lieu d'édition

بيروت

٥٢ - ومن ذلك: (العُبَيْتران) بضَمِّ العَيْنِ وبالمُثَنّاةِ، لنباتٍ مخصوصٍ، مسحوقُهُ إنْ عُجِنَ بعَسَلٍ واحتملتْهُ المرأةُ أَسْخَنَها وحَبّلَها، وإنما هو العَبَيْثُرانُ أو العَبَوْثُرانُ، بتفحِ العينِ وبالمُثَلّثَةِ فيهما (١٣٤) . ٥٣ - ومن ذلك: (معارةُ) عَلْياءَ. لكورَةٍ على مرحلةٍ من حَلَبَ. وقرية قربَ كَفْرطابَ، من أعمالها. وإنّما هي مَعَرَّةُ عَلْياءَ، بالراءِ المُشَدَّدَةِ، كمَعَرَّةِ النُّعْمانِ (١٣٥) . ٥٤ - ومن ذلك: (كَفَرطاب) و(كَفَر كلبين) (١٣٦) ونحوهما من أسماءِ بعض القُرى، بفتح الفاء. وإنّما الصوابُ سكونُها، لأنّ الكَفْرَ، بسكونها، اسمُ القريةِ. وأَمَّما بفتحها فلا. ٥٥ - ومن ذلك: قولُ بِشْرِ بنِ أبي خازِمٍ (١٣٧) ، لا الطِّرمّاح كما قالَ الجوهري (١٣٨)، وغلط في ذلك بتصريحٍ من صاحبِ القاموس (١٣٩): وَجَدْنا في كتابِ بني تَمِيمٍ أَحَقُّ الخَيْلِ بالرِّكْضِ المُعارُ على رواية المُعار، بضَمِّ الميمِ، من العارية. ففي القاموس أَنّهُ بكَسْرِها للفرسِ الذي يحيدُ عن الطريق براكِبهِ. ٥٦ - ومن ذلك: (قِيسارِيّة) بكسرِ القافِ وتشديدِ الياء، لبلدينِ أحدهما بالروم، والأخرى بفلسطين. والصواب فيهما الفتحُ والتخفيفُ (١٤٠) . ٥٧ - ومن ذلك: (الكُنبارُ) بضَمِّ الكافِ، لحبلِ ليفِ النارجيل. وإنّما هو بكَسْرِها (١٤١) .

(١٣٤) القاموس ٢ / ٨٤، معجم أسماء النباتات ٩٨. وينظر: سفر السعادة ١ / ٣٦٤. (١٣٥) القاموس ٢ / ٨٨. (١٣٦) معجم ما استعجم ١١٣١. (١٣٧) ديوانه ٧٨. والخلاف في نسبة البيت قديم، ينظر: شرح المفضليات ٦٧٦. (١٣٨) الصحاح (عير) . (١٣٩) القاموس ٢ / ٩٨. (١٤٠) معجم ما استعجم ١١٠٦، الروض المعطار ٤٨٦. وفي معجم البلدان ٤ / ٤٢١ مشددة الياء. (١٤١) القاموس ٢ / ١٢٩.

1 / 44