مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ﴾ ١، وإنما يُخرَجان من المِلحِ لا العذب.

وينسبون الفعل إلى الجماعة وهو لواحد مهم. قال الله جلّ ثناؤه: ﴿وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا﴾ ٢ وإنما كان القاتل واحدًا.

باب نسبة الفعل إلى أَحد اثنين وهو لهما:

قال الله جلّ ثناؤه: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا﴾ ٣ وإنما انفضوا إليهما. وقال الله جلّ ثناؤه: ﴿وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ﴾ ٤. وقال: ﴿وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا﴾ ٥. ثم قال: الشاعر٦:

إنَّ شَرْخَ الشباب والشَّعرَ الأسـ ... ـودَ ما لم يُعاصَ كان جنونا

وقال آخر٧:

نحنُ بما عندَنا وأنت بما عنـ ... ـدكَ راضٍ والرأيُ مختلِفُ

باب أمر الواحد بلفظ أمر الاثنين:

تقول العربُ: "افعلا ذاك" ويكون المخاطب واحدًا. أنشد الفرّاء٨:

فقلتُ لِصاحِبي لا تحبسانا ... بنزع أصوله واجدزَّ شِيحا

وقال٩:

فإنْ تزجُراني يابن عَفَّانَ أنْزَجرْ ... وإنْ تَدَعاني أحْمِ عِرْضًا ممنعا

١ سورة الرحمن، الآية: ٢٢.

٢ سورة البقرة، الآية: ٧٢.

٣ سورة الجمعة، الآية: ١١.

٤ سورة التوبة، الآية: ٦٢.

٥ سورة البقرة، الآية: ٤٥.

٦ هو حسان بن ثابت، ديوانه: ٤٧٣.

٧ هو قيس بن الخطيم، ديوانه: ٢٣٩.

٨ هو لمضرس بن ربعي وهو شاعر جاهلي. أو ليزيد بن الطثرية ووفاته سنة ١٢٦هـ. كما في اللسان: مادة "جزز" وفي الخزانة: ١١/ ١٧ بلا عزو.

٩ هو سويد بن كراع العكلي المتوفى سنة ١٠٥هـ، اللسان: مادة "جزز".