مرسل أو منقطع ورفع موقوف (كالحديث الذى رواه الترمذى (1) وغيره عن موسى بن عقبة عن سهيل بن أبى صالح، عن أبيه، عن أبى هريرة مرفوعا"من جلس مجلسا فكثر فيه لغطة فقال قبل أن يقوم: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك. غفر له ما صدر فى ذلك المجلس ". فإن موسى بن إسماعيل المنقرى رواه عن وهيب بن خالد الباهلى، عن سهيل المذكور، عن عوف بن عبد الله وبهذا أعله البخارى فقال: هو يروى عن موسى بن إسماعيل وأما موسى بن عقبة فلا نعرف له سمعا من سهيل. انتهى.). (2) وأما في المتن.

كالحديث الذى رواه مسلم في صحيحه (3) من جهة الأوزاعي عن قتادة انه كتب إليه بخبرة عن أنس أنه حدثه أنه قال (صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في أول قراة ولا في أخرها فقد أعل الشافعي (4) رحمه الله تعالي هذه الزيادة التى فيها عدم البسملة بأن سبعة أو ثمانية خالفوا في ذلك واتفقوا على الاستفتاح بالحمد لله رب العالمين ولم يذكرون البسملة.

Page 115