جاءت به عنس من الشام تلق قال: ولو كانوا أبدلوا الهمزة من الواو لقالوا: (مولوق)، فقولهم: (مألوق) يدل على أن الهمزة فيه أصل. فإن قيل: فلم امتنع أن يكون من (ولق) إذا أسرع؟ قال الزجاج: فالجواب أن الهمزة قد ثبت أنها في (أولق) أصل، ولو كان من (ولق) لوجب كونه فوعلا، والواو فيه أصل، فيصير الأصل (وولقا)، فتبدل من الواو الأولى همزة). قلت: فالزجاج يريد أنه (فوعل) كيفما قدر، وأن الهمزة فيه أصل. إوزة: من طير الماء، والجمع إوز. ويقال أيضا: وزة ووز. وحكى سيبويه أيضا في جمعه: إوزون، كما قالوا في حرة: إحرون. قال سيبويه: كأنهم جمعوا (إحرة) وإن لم يتكلم بها.