وفي سنده ضعف، ثوير بن أبي فاختة مجروح من وجهة نظرهم. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم وغيره: ضعيف. وقال الدارقطني: متروك، ونقل الذهبي عن الثوري قوله: ثوير ركن من أركان الكذب. وقال البخاري: تركه يحيى وابن مهدي(1). وقال النسائي: ليس بثقة(2). وقال الدارقطني: ضعيف(3).

وله طريق أخرى فيها سعيد بن هشيم بن بشير مجهول.

وتنتهي إلى كوثر بن حكيم، ضعيف، قال البخاري: منكر الحديث(4). وقال النسائي: متروك الحديث(5). وقال أبو زرعة: ضعيف. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال أحمد بن حنبل: أحاديثه بواطيل ليس بشيء. وقال الدار قطني وغيره: متروك. نقل ذلك كله الذهبي(6).

كما له طريق أخرى عن حماد بن جعفر، وحماد بن جعفر ليس له رواية عن الصحابة، إذا الحديث غير متصل، قال الحافظ في التقريب: فيه لين(7).

9 حديث عمارة بن رويبه

أخرجه ابن بطه(8).

إسناده ضعيف، فيه إسماعيل بن عياش مجروح من وجهة نظرهم، قال النسائي: ضعيف(9). وقال ابن حبان: كثير الخطأ في حديثه فخرج عن حد الاحتجاج به. وقال أبو صالح الفراء: قلت لأبي إسحاق الفزاري: إني أريد مكة وأريد أن أمر بحمص فأسمع من إسماعيل بن عياش. قال: ذاك رجل لايدري ما يخرج من رأسه. نقل ذلك الذهبي(10).

وفيه عبدالرحمن بن عبدالله المسعودي. رمي بالاختلاط(11).

10 حديث ابن عباس

أخرجه أحمد(12) وغيره، وهو ضعيف ومتنه شاذ.

Page 79