١٧١٩ - وعن عائشة ﵂، قالت: أُنْزِلَتْ هذِهِ الآية: ﴿لاَ يُؤاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ في أَيْمَانِكُمْ﴾ في قَوْلِ الرَّجُلِ: لا واللهِ، وَبَلَى واللهِ. رواه البخاري. (١)
(١) أخرجه: البخاري ٦/ ٦٦ (٤٦١٣).
٣١٨ - باب كراهة الحلف في البيع وإنْ كان صادقًا
١٧٢٠ - عن أبي هريرةَ ﵁ قال: سَمِعتُ رسُولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «الحَلِفُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ، مَمْحَقَةٌ لِلْكَسْبِ». متفق عليه. (١)
(١) أخرجه: البخاري ٣/ ٧٨ (٢٠٨٧)، ومسلم ٥/ ٥٦ (١٦٠٦) (١٣١).
١٧٢١ - وعن أبي قتادة ﵁: أنَّه سمعَ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «إيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الحَلِفِ فِي البَيْعِ، فَإنَّهُ يُنَفِّقُ ثُمَّ يَمْحَقُ». رواه مسلم. (١)
(١) أخرجه: مسلم ٥/ ٥٦ (١٦٠٧) (١٣٢).
٣١٩ - باب كراهة أَنْ يسأل الإنسان بوجه الله ﷿ غير الجنة، وكراهة منع من سأل بالله تعالى وتشفع به
١٧٢٢ - عن جابر ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «لاَ يُسْأَلُ بِوَجْهِ اللهِ إلاَّ الجَنَّةُ». رواه أبو داود. (١)
(١) أخرجه: أبو داود (١٦٧١)، وإسناده ضعيف لضعف أحد رواته.
١٧٢٣ - وعن ابن عمر ﵄، قال: قال رسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ، فَأعِيذُوهُ (١)، وَمَنْ سَأَلَ بِاللهِ، فأَعْطُوهُ، وَمَنْ دَعَاكُمْ، فَأَجِيبُوهُ، وَمَنْ صَنَعَ إلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ، فَإنْ لَمْ تَجِدُوا ما تُكَافِئُونَهُ بِهِ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَد كَافَأْتُمُوهُ». حديث صحيح رواه أبو داود والنسائي بأسانيد الصحيحين. (٢)
(١) «فإذا استعاذ أحد بالله منك فأعذه، إلا إذا استعاذ عن حق واجب، فإن الله لا يعيذه، لو أنه كان مطلوبًا لك، فسألته حقك، قلت: أعطني حقي، فقال: أعوذ بالله منك، فهنا لا تعذه؛ لأن الله تعالى لا يعيذ عاصيًا، لكن إذا كان الأمر ليس محرمًا، فاستعاذ بالله منك، فأعذه تعظيمًا لله عزوجل». قاله الشيخ ابن عثيمين في شرح رياض الصالحين ٤/ ٣٠٢.
(٢) أخرجه: أبو داود (١٦٧٢) و(٥١٠٩)، والنسائي ٥/ ٨٢ وفي «الكبرى»، له (٢٣٤٨).