لا يكون إمامًا من حَدَّثَ بكلِّ ما سمعَ (١) (٢).

قلت: وسمعت شيخَنا أبا علي البجَّائي (٣) ﵁ يقول: قيل (٤): إنما جُعل لك لسان واحد، وأذنان (٥)؛ ليكون ما تسمع أكثرَ مما تقول.

ويقال: لو كان الكلامُ من فضة (٦)، لكان السكوتُ (٧) من ذهب.

وحكي عن مالك ﵁: أنه قيل له في مرضه الذي مات فيه (٨): أَوصني (٩)، فقال للسائل: إن شئتَ جمعتُ لك علمَ العلماء، وحكمَ الحكماء، وطبَّ الأطباء، في ثلاث كلمات:

أما علم العلماء: فإذا سُئلتَ عما لا تعلم، فقل: لا أعلم.

(١) "وقال بعض السلف: لا يكون إمامًا من حدث بكل ما سمع" ليس في "ق".

(٢) رواه الخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" (٢/ ١٠٩)، عن عبد الرحمن بن المهدي. وانظر: "شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٢/ ٩١).

(٣) في "ق": "البخاري".

(٤) "قيل" ليس في "ت".

(٥) في "ت": "إنما جعل اللسان واحد والأذنان أثنان".

(٦) في "ق": "الفضة".

(٧) في "ت": "السكات".

(٨) في "ت": "منه".

(٩) "أوصني" ليس في "ت".