L'Arrêt sur le chemin du Salut par un raccourci
التوقيف على شارع النجاة باختصار الطريق
Chercheur
د . إحسان عباس
Maison d'édition
المؤسسة العربية للدراسات والنشر
Numéro d'édition
الثانية
Année de publication
1987 م
Lieu d'édition
بيروت / لبنان
Vos recherches récentes apparaîtront ici
L'Arrêt sur le chemin du Salut par un raccourci
Ibn Hazm d. 456 AHالتوقيف على شارع النجاة باختصار الطريق
Chercheur
د . إحسان عباس
Maison d'édition
المؤسسة العربية للدراسات والنشر
Numéro d'édition
الثانية
Année de publication
1987 م
Lieu d'édition
بيروت / لبنان
2 - وعلم العدد الذي تكلم فيه أندروماخش ( 1 ) مؤلف كتاب الأرثماطيقي في طبائع العدد ، ومن نحا نحوه ، وهو علم حسن صحيح برهاني . إلا أن المنفعة به إنما هي في الدنيا فقط : في قسمة الأموال على أصحابها ونحو هذا ، وكل ما لا نفع ( 2 ) له إلا [ 142 ب ] في الدنيا فهي منفعة قليلة وتحة ( 3 ) لسرعة خروجنا من هذه الدار ولامتناع ( 4 ) البقاء فيها ، وكل ما ينقضي فكأنه لم يكن ، وكما يقول يحيى ( 5 ) : ( 6 ) وما هذه الدنيا سوى كر لحظة . . . يعد بها الماضي وما لم يحن بعد هي الزمن الموجود لا شيء غيره . . . ( 7 ) وما مر والآتي عديمان يا دعد
3 - وعلم المساحة التي تكلم فيها جامع كتاب أقليدس ( 8 ) ومن نهج نهجه ، وهو علم حسن برهاني ، وأصله معرفة نسبة الخطوط والأشكال بعضها من بعض ، ومعرفة ذلك في شيئين : أحدهما فهم صفة هيئة الأفلاك والأرض ، والثاني في رفع الأثقال ( 9 ) والبناء وقسمة الأرضين ونحو ذلك . إلا أن هذا القسم منفعته في الدنيا فقط . وقد قلنا إن ما لا نفع له إلا في الدنيا فمنفعته قليلة لسرعة انقطاعها ، ولأنه قد يبقى المرء في دنياه - طول مدته فيها - عاريا من هذين العلمين ، ولا يعظم ضرره بجهلهما ( 10 ) لا في عاجل ولا في آجل .
4 - وعلم الهيئة : الذي تكلم فيه بطليموس ، ولونخس ( 11 ) قبله ، ومن سلك
Page 132
Entrez un numéro de page entre 1 - 10