٢٦٨ - وقال (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله ورسوله (^١». باب ما أمر الله من طاعة رسول الله ٢٦٩ - قال الله جل ثناؤه: (إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ (^٢) يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عظيما (^٣» ٢٧٠ - (^٤) وقال: (ومن يطع الرسول فقد أطاع الله (^٥» ٢٧١ - فأعْلَمَهم أنَّ بَيْعَتهم رسولَه بيعتُه وكذلك أعْلمهم أنَّ طاعتَهم طاعتُه (^٦) ٢٧٢ - وقال: (فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ (^٧) حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ ويسلموا تسليما (^٨»

(^١) سورة الأنفال ٢٠. (^٢) في الأصل إلى هنا، ثم قال إلى: اجرا عظيما. (^٣) سورة الفتح ١٠. (^٤) هنا في ج زيادة قال الشافعي وليست في الأصل. وفيها أيضا قال الله: ومن يطع الرسول وهو مخالف للأصل، وزيادة الواو في أول الآية خطأ، لأنه خلاف التلاوة. (^٥) سورة النساء ٨٠. (^٦) في س (ان طاعتهم إياه طاعته وفي ب وج ان طاعته طاعته وكل ذلك مخالف للأصل. ويظهر ان الناسخين ظنوا ان المعنى غير واضح، فتصرف كل منهم في اللفظ بما ظنه مفيدا لايضاح المعنى. (^٧) في الأصل إلى هنا، ثم قال الآية. (^٨) سورة النساء ٦٥.