واستدل أيضا حديث الثقلين على حجة إجماعهم كما سبق له على فضلهم (ج28 ص491 و492) من فتاويه (ص492) طبعة أولى بأمر الملك سعود [51] ، ومعروف هذا في مؤلفاته ، ونبسه إليه شيخنا العلامة مجد الدين بن محمد بن منصور المؤيدي - حفظه الله - .

ومذهب تلميذه ابن القيم وهو مذهب أبي يعلي الحنبلي ذكره في كتابه العمد ، ومذهب ابن منذة فإنه قال بوجوب الجهر بالبسملة في الصلاة ، ذكر هذا عنه ابن رجب الحنبلي في كتابه ذيل طبقات الحنابلة (ج1 ص30) واستدل على ذلك بإجماع أهل البيت .

ومذهب الفخر الرازي نص عليه في كتابه مفاتيح الغيب عند قوله بوجوب الجهر بالبسملة في الصلاة .

ومذهب الحافظ البيهقي ذكره في كتابه السنن ، وفي كاتب الخلافيات عند استدلاله على وجوب الجهر ب{بسم الله} ...إلخ .

أفاده شيخنا مجد الدين في المنهج الأقوم (ص30) ، وهما من كبار الشافعية ، ومذهب الشيخ عطية صاحب التفسير المشهور حكاه محمد بن إسماعيل الأمير في شرح منظومة الكافل (ص73) طبعة أولى ، وهو ظاهر تصرفات الإمام الشافعي في كتابه الأم ، وفي أشعاره ومنشور كلامه ، ومذهب المقريزي وابن عربي صاحب الفتوحات ، ومذهب الحافظ السيوطي ، والحافظ ابن حجر العسقلاني ، وابن عطية المفسر الكبير ، والهيثمي ،والغزالي [52] أخيرا نص عليه في كتابه سر العالمين .

وهؤلاء من كبار الشافعية ، وهو مذهب سعد الدين التفازاني أشار إليه في حاشيته على شرح العضد (ج2 ص36) .

وهو مذهب أبي بكر بن داود ، وأبي بكر الرازي ، والجصاص ، والنقاش ، ومحمد زين العابدين ، كل هؤلاء من علماء الحنفية ، وهو مذهب عالم الحنفية وحافظهم ومفتيهم محمد زاهد الكوثري نص عليه في تقريظه لشرح مجموع الإمام زيد بن علي المطبوع في مصر .

Page 34