في روايته عن سفيان الثوري، عن عاصم بن كليب (١)، عن أبيه كليب بن شهاب (٢) جملة: «على صدره» . إلا أن مؤملًا اضطرب في روايته عن سفيان فرواه مرة «على صدره» (٣)، ومرة «عند صدره» (٤)، ومرة بدون ذكر الزيادة (٥) .

(١) عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي، كان فاضلًا عابدًا، قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: لا بأس بحديثه، وقال أحمد بن سعد، عن يحيى بن معين: ثقة، وكذلك قال النسائي، وقال أبو حاتم: صالح، وقال أبو داود: كان أفضل أهل زمانه كان من العباد، قال شريك: مرجئ، وقال ابن المديني: لا يحتج بما انفرد به، وقال ابن سعد: كان ثقة يحتج به وليس بكثير الحديث. توفي سنة سبع وثلاثين ومئة. انظر: تهذيب الكمال ٤/١٩ (٣٠١١)، والكاشف ١/٥٢١ (٢٥١٦)، وميزان الاعتدال ٢/٣٥٦، وتاريخ الإسلام وفيات (١٣٧هـ): ٤٥٧، وتهذيب التهذيب ٥/٥٥-٥٦. (٢) كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي، صدوق، من الثانية، ووهم من ذكره في الصحابة، قال أبو زرعة: ثقة، وقال النسائي: كليب هذا لا نعلم أن أحدًا روى عنه غير ابنه عاصم وغير إبراهيم بن مهاجر، وقال محمد بن سعد: كان ثقة من قضاعة، ورأيتهم يستحسنون حديثه ويحتجون به. انظر: تهذيب الكمال ٦/١٧٤ (٥٥٨٠)، والتقريب (٥٦٦٠) . (٣) أخرج الرواية ابن خزيمة (٤٧٩) . (٤) أخرج الرواية أبو الشيخ في طبقات المحدثين ٢/٢٦٨. (٥) أخرج الرواية الطحاوي في شرح المعاني ١/١٩٦ بلفظ: «رأيت النبي ﷺ حين يكبر للصلاة، يرفع يديه حيال أذنيه» . وفي١/٢٢٣ بلفظ: «رأيت رسول الله ﷺ حين يكبر للصلاة، وحين يرفع رأسه من الركوع يرفع يديه حيال أذنيه» . وفي ١/٢٥٧ بلفظ: «كان رسول الله ﷺ إذا سجد كانت يداه حيال أذنيه» .