وينبغي -بعد هذا الفهم- أن نلاحظ الأمور الآتية: أولا: أن كل ما سبق شرحه من الإعراب الأصلي والفرعي -بأبوابه السبعة- إنما هو من الإعراب الظاهر، باستثناء المضارع المعتل الآخر وسيعرف بعد قليل الرأي فيه. ثانيا: أن الذي يقدر من علامات الإعراب إنما هو العلامات الأصلية فقط "الضمة، الفتحة، الكسرة" ولا تقدر العلامات الفرعية. ثالثا: الإعراب المقدر يكون في الفعل المضارع المعتل الآخر -كما سبق بيانه- على التفصيل الآتي: أ- في حالة الرفع مع كل أنواعه "المعتل بالألف أو الواو أو الياء". ب- في حالة النصب مع المعتل بالألف فقط. وقد سبق شرح ذلك فلا حاجة إلى إعادته. رابعا: يأتي الإعراب المقدر في أصناف ثلاثة من الأسماء هي: ١- المقصور: مثل "النُّهَى، الرِّضَى، العُلى". ٢- المنقوص: مثل "السامي، الهادي، الداعي". ٣- المضاف لياء المتكلم: مثل "بلادِي، وطنيِ، حياتيِ". وهذه الثلاثة في حاجة إلى بيان الإعراب المقدر فيها تفصيلا.