. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ وَيُقَالُ: إنّمَا سُمّيَ السّلّ دَاءَ يَاسٍ؛ وَدَاءَ الياس، لأن الياس بن مضرمات مِنْهُ. قَالَ ابْنُ هَرْمَةَ. يَقُولُ الْعَاذِلُونَ إذَا رَأَوْنِي ... أُصِبْت بِدَاءِ يَاسٍ، فَهُوَ مُودِي وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِيَةَ: فَلَوْ كَانَ دَاءُ إلْيَاسَ بى، وأعاننى ... طبيب بأرواح العقيق شفانيا

- إنى لدى الحرب رخىّ لببى ... عند تناديهم بهال وهب معتزم الصولة عال نسبى ... أمهتى خندف والياس أبى وهال: زجر للخيل، وهب: دعاء لها. وفى باب الهاء ورد فى اللسان هكذا عند تناديهم بهال وهب ... أمهتى خندف، والياس أبى حيدرة خالى لقيط وعلى ... وحاتم الطائىّ وهاب الئمئ وفيه: وقد جاءت الأمهة فيما لا يعقل وفى إعراب ثلاثين سورة لابن خالويه: «ولقيط وعدى» وفى خزانة الأدب للبغدادى أن قوله: «وحاتم الطائى وهاب المئى» هو من رجز أورده أبو زيد فى نوادره فى موضعين فى أحدهما: نسبه إلى إمرأة من بنى عقيل تفخر بأخوالها من اليمن وهو: حيدة خالى ولقيط وعلى ... وحاتم الطائى وهاب المئى ولم يكن كخالك العبد الدعى ... يأكل أزمان الهزال والسّنى هنات غير ميت غير ذكى وأقول: لا يعقل أن يكون البيت الأول من كلام قصى لأنه كان قبل أن يولد حاتم «انظر اللسان وإعراب ثلاثين سورة لابن خالويه والأمالى والسمط وشرح شواهد الشافية»