الراشحة الأولى [في اصطلاحات علم الدراية] متن الحديث: ألفاظه التي يتقوم بها المعني. (1) والسند: طريق المتن، أي جملة من رواه على الترتيب والتناقل، ويقال: هو الإخبار على طريق المتن.

والإسناد: رفع الحديث إلى قائله بالتناقل.

وللمتن عوارض وأحوال بحسب نفسه، وعوارض وأحوال بحسب طريقه، فليكن بحثنا الآن عن حال المتن لا بحسب نفسه، بل بحسب طريقه، فنقول:

إن متن الحديث بحسب طريقه منقسم إلى " متواتر " و " آحاد ".

فالأول: ما قد تكثرت رواته في كل طبقة طبقة، في الأطراف والأوساط، وبلغت في جميع الطبقات مبلغا من الكثرة قد أحالت العادة تواطؤهم على الكذب، وهو لا محالة يعطي العلم البتي بمفاده، إلا إذا كان السامع مسبوقا باعتقاد نقيضه، مفتونا على ذلك الاعتقاد؛ لشبهة قوية أو تقليد وتعصب. (2)

Page 71