الثاني: ما رواه الفضيل وزرارة وبكير ومحمد بن مسلم قالوا: قال أبو جعفر (عليه السلام) وأبو عبد الله (عليه السلام): وقت الظهر بعد الزوال قدمان (4).

وما روي من طرق أن جبرئيل (عليه السلام) أمره أن يصلي الظهر حين زالت الشمس، وفي اليوم الثاني حين زاد الظل قامة، ثم قال: ما بينهما وقت (5).

الثالث: ما رواه الكرخي عن أبي الحسن (عليه السلام) في الظهر متى يخرج وقتها؟ قال: من بعد ما يمضي من زوالها أربعة أقدام (6).

وأما المعقول فنقول: لو امتد الوقت للمختار لكان إما مع جواز التأخير أو مع تحقق الاجزاء، والقسمان باطلان، أما الملازمة فظاهرة، وأما بطلان الأول فبوجوه: الأول قوله تعالى الذين هم عن صلاتهم ساهون قال: ما تركوها جملة ولكن أخروها عن أول أوقاتها (7). الثاني: رواية عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله (عليه السلام): وليس لأحد أن يجعل آخر الوقتين وقتا إلا في علة. (8)

Page 103