(وذات عيال واثقين بعقلها ... خلجت لها جار استها خلجات) وإنما أراد بقوله: «وذات عيال» ذات النحيين وحدها، ولم يرد أنه فعل هذه// القصة مرارًا كثيرة. وكذلك قوله في هذه القصة: (وأهل خباء صالح ذات بينهم ... قد احتربوا في عاجل أنا آجله) فإنما أراد: ما هاج بين حيه وحيها من الحرب بسبب هذه القصة، ولم يرد أهل أخبية كثيرة. وقال صخر بن الشديد أخو الخنساء: (وذي إخوة قطعت أقران بينهم ... كما تركوني واحدًا لا أخا ليا) إنما أراد بذي إخوة ههنا دريد بن حرملة المري، وهو الذي كان قتل أخاه