عنهما (^١).

قال: وروينا عن جابر بن عبد الله أنه قال: النذر كفارته كفارة يمين (^٢).

وعن ابن عباس مثل هذا (^٣).

وعن عمر بن الخطاب [نحوه] (^٤).

وعن عكرمة والحسن فيمن قال: مالي كله في رتاج الكعبة = كفارة يمين (^٥).

قال: وصح عن طاووس وعطاء؛ أما طاووس فقال: الحلف بالعتاق ومالي هدي وكل شيء لي [٤٢/ أ] في سبيل الله وهذا النحو= كفارة يمين (^٦). وأما عطاء فقال فيمن قال: عليَّ بدنة، أو قال: عليَّ ألف حجة، أو قال: مالي هدي، أو قال: مالي في المساكين= كل ذلك

(^١) لم أجده، والمروي من هذا الطريق ما جاء عن أم سلمة وعائشة، في قصة ليلى بنت العجماء.

(^٢) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٨/ ٤٤٢).

(^٣) أخرجه عبد الرزاق (٨/ ٤٨٠)، وابن أبي شيبة (١٢١٧٢، ١٢١٧٥)، وفيهما أنها يمين مغلظة.

(^٤) زيادة من المحلَّى.

والأثر أخرجه البيهقي في السنن الكبير (٢٠/ ١٧٧/ ح ٢٠٠٧٣).

(^٥) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٨/ ٤٨٣، ٤٨٩).

(^٦) أخرجه عبد الرزاق (٨/ ٤٨٣).