الوفاة معدومة في حال التمني لم يحسن أن يقول: ما كانت، بل أتي بإذا الشرطية، فقال: إذا كانت، أي إذا آل (١) الحال إلى أن تكون الوفاة بهذا الوصف".
(١) في (ك): " إذاك ".
٢٩٠ -[٩٧٦] "لقِّنوا موتاكم" (١) المراد من حضره الموت، قاله النووي وغيره.
(١) باب ما جاء في تلقين المريض عند الموت، والدعاء له عنده. (٩٧٦) عن أبي سعيد، عن النِّبي ﷺ قال: "لَقَنوُا مَوْتَاكُمْ: لاَ إلَهَ إِلاَّ اللهُ".
وفي الباب عن أبي هريرة، وأم سلمة، وعائشة، وجابرٍ، وسُعْدَى المُرِّيَّةِ، وهي امرأةُ طَلْحَة بن عُبَيْدِ اللهِ.
حديثُ أبي سعيدِ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
والحديث أخرجه: مسلم: كتاب الجنائز، تلقين الموتى لا إله إلاَّ الله (١٩١٦) .
وأبو داود: الجنائز، باب في التلقين (٣١١٧) . والنسائي: الجنائز، باب تلقين الميت (٤/٥) . وابن ماجه: كتاب الجنائز، باب ما جاء في تلقين الميت لا إله إلاَّ الله (١٤٤٥) . انظر: تحفة الأشراف (٣/٤٨٢) حديث (٤٤٠٣) . وأحمد (٣/٣) .
٢٩١ -[٩٧٧] "إذا حضرتم المريض أو الميت" (١) يحتمل أن يكون شكًّا من الراوي، وأن يكون (٢) اللفظان معًا من نفس الحديث، ويدل على رواية مسلم، "والميت" (٣) بالواو.
"فقولوا خيرًا" يحتمل أن يراد به هنا الدعاء للميت بدليل قوله:
(١) (٩٧٧) عن أم سلمة قالت: قال لنا رسول الله ﷺ: "إذا حضرتم المريض أو الميت، فقولوا خيرًا، فإن الملائكة يؤَمِّنُون على ما تقولون".
قالت: فلما مات أبو سلمة، أتيتُ النَّبي ﷺ فقلت: يا رسول الله إنَّ أبا سلمة مات، قال: "فَقُولِي اللهم اغْفِر لَهُ وأعْقبني منه عقبى حسنة" قالت: فقلتُ فأعقبني الله منه من هو خير منه: رسولَ الله ﷺ. حديث أم سلمة حديث حسن صحيح.
والحديث أخرجه: مسلم: الجنائز، باب ما يقال عند المريض والميت (٩١٩) .
وأبو داود: الجنائز باب تغميض الميت (٣١١٨) . والنسائي: الجنائز، باب كثرة ذكر الموت (٤/٤، ٥) . وأحمد (٦/٣٢٢، ٢٩١، ٣٠٦) .
(٢) في (ك): " أو أن ".
(٣) صحيح مسلم (٩١٩) وفيه: أو الميت.