قال: وكان خالد الحذاء متهمًا يقول أهل الدهر (١)، قال: وكان خالد بن سلمة المخزومى (٢) الذى يروى عنه ابن عيينة زنديقًا، قال: وقال ابن عائشة: وعروة أنه كان _________ = حدثنًا عبد الرحمن قال: سألت أبى عن أبى جعفر الهاشمى فقال: الهاشميون لا يعرفونه، وهو ضعيف الحديث يحدث بمراسيل لا يوجد لها أصل فى أحاديث الثقات. (١) قلت: لم أقف على هذا الاتهام لخالد الحذاء وأن غاية ما قد يقال عنه: أنه تولى على القبة ودار العشور بالبصرة وأنه تغير حفظه بآخره وأنه دخل على السلطان. قلت: ذكره ابن حجر فى تهذيب التهذيب (٣/ ١٢١، ١٢٢)، والذهبى فى سير أعلام النبلاء (٦/ ١٩٠: ١٩٣)، وفى تذكرة الحفاظ (١/ ١٥٣). قلت: هو الإمام الحافظ الثقة، أبو المنازل البصرى المشهور بالحذاء أحد الأعلام. رأى أنس بن مالك وروى عن أبى عثمان النهدى، وعبد الله بن شقيق، وعبد الله بن أبى بكرة، وعكرمة، وابن سيرين، وأخته حفصة بنت سيرين، وأبى العالية الرياحى وطائفة سواهم. حدثنا عنه محمد بن سيرين شيخه، وأبو إسحاق الفزارى وخلق كثير. وثقه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وجماعة وحديثه فى الصحاح. قال أبو حاتم الرازى: يكتب حديثه ولا يحتج به. قال عباد بن عباد: أراد شعبة أن يضع من خالد الحذاء فأتيته أنا وحماد بن زيد، فقلت له: مالك: أجننت؟ ! أنت أعلم! قال: وتهددناه فأمسك. قال الذهبى: قال يحيى بن آدم: حدثنا عبد الله بن نافع القرشى أبو شهاب قال: قال لى شعبة: عليك بحجاج بن أرطاة، ومحمد بن إسحاق فإنهما حافظان، واكتم علىّ عند البصريين فى خالد الحذاء، وهشام، يعنى ابن حسان. قال الذهبى: قلت: هذا الاجتهاد من شعبة مردود لا يلتفت إليه، بل خالد وهشام محتج بهما فى "الصحيحين" هما أوثق بكثير من حجاج، وابن إسحاق بل ضعف هذين ظاهر ولم يتركا. قال النسائى ثقة: وقال أحمد بن حنبل: ثبت. (٢) قلت: ذكره ابن حجر فى تهذيب التهذيب (٣/ ٨٣، ٨٤)، والذهبى فى سير أعلام النبلاء (٣٧٣/ ٥، ٣٧٤)، والجرح والتعديل (٣/ ٣٣٤)، وتهذيب الكمال (٣٥٩)، وتاريخ الاسلام (٥/ ٢٣٩)، ميزان الاعتدال (١/ ٦٣١). قال الذهبى: الامام الفقيه، أبو سلمة خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة القرشى المخزومى الكوفي الفأ فاء. حدث عن: سعيد بن المسيب، وأبى بردة، والشعبى، وموسى بن طلحة، وعروة بن الزبير، وغيرهم. وعنه أولاد عكرمة، ومحمد بن عبد الرحمن، والسفيانان، وشعبة، وغيرهم. قال البخارى عن ابن المدينى: له نحو عشرة أحاديث. قال أحمد وابن معين: وابن المدينى ثقة. قال أبو عمار ويعقوب بن شيبة والنسائى. وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه. قال ابن عدى: هو فى عداد من يجمع حديثه ولا أرى بروايته بأسًا. وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن سعد: هرب من الكوفة إلى واسط لما ظهرت دعوة بنى العباس فقتل مع ابن هبيرة. =