الحنيفية الأمية ، كالنظر إلى العورة ، وغيره من فوائد الطب الدقيقة على الاصح.
القاعدة الرابعة والعشرون
قاعدة : الحياة علة الطهارة عند مالك ، فالخنزير والكلب عنده طاهران .
وقال الأئمة : التحريم علة النجاسة .
وقال مالك : العلة الاستقذار التام الغالب عرفا أو شرعا كالخمر على المشهور ، إلا ما خصه الدليل .
القاعدة الخامسة والعشرون
قاعدة : كل ما لا يخطر بالبال إلا بالإخطار فلا يجعل مراد المتكلم إلا بدليل عليه ، فلا يصح إطلاق
Page 248