القاعدة الرابعة بعد المحيين
قاعدة : الكفر جحد أمر علم أنه من الدين ضرورة.
وقيل مطلقا.
وعليهما تكفير المبتدعة ؛ لان الايمان تصديق الرسول عليه السلام في كل ما علم مجيئه به كذلك . ونقيض الموجبة الكلية السالبة الجزئية .
القاعدة الخامسة بعد المعتين
قاعدة : قال القرافي : ضمان الإمام ليس بالذمة لاجماع على نفي النيابة ، لكن يحمل القراءة والسجود، المأموم .
Page 448