380

La Disjonction et la Continuation

القطع والائتناف

Chercheur

د. عبد الرحمن بن إبراهيم المطرودي

Maison d'édition

دار عالم الكتب

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤١٣ هـ - ١٩٩٢ م

Lieu d'édition

المملكة العربية السعودية

Genres

تبيعا﴾ وكذا ﴿وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا﴾ إذا نصبت يوم بمعنى اذكر ﴿يوم ندعوا كل أناس بإمامهم﴾ كاف والتمام ﴿ولا يظلمون فتيلا﴾ وكذا ﴿وأضل سبيلا﴾ ﴿لتفتري علينا﴾ غير كاف والتمام ﴿وإذًا لاتخذوك خليلا﴾، ﴿لقد كدت تركن إليهم شيئًا قليلا﴾ قطع كاف والتمام ﴿ثم لا تجد لك علينا نصيرا﴾ ﴿ليخرجوك منها﴾ كاف.
قال سعيد بن جبير: قالت اليهود للنبي ﷺ كانت الأنبياء بالشام، فمالك وللمدينة؟ فهم النبي ﷺ بالخروج فأنزل الله جل وعز ﴿وإن كادوا ليستفزونك من الأرض ليخرجوك منها﴾ الآيتين ﴿وإذًا لا يلبثون خلافك إلا قليلا﴾ قطع صالح إن جعلت ﴿سنة﴾ مصدرًا وإن جعلتها على قول الفراء أن المعنى كسنة كان التمام ﴿ولا تجد لسنتنا تحويلا﴾، ﴿إلى غسق الليل﴾ ليس بكاف على قول أهل التفسير وأكثر
[١/ ٣٨٠]

1 / 380