وحدّثه بكتاب الِإكمال لابن ماكولا، وقرأ عليه مسألة الأيْمان اللازمة، من تأليفه وأجازه جميع مروياته (ت: ٥٤٤) (١). ١٥٠ - أبو الحسن غربيب بن خلف بن قاسم القيسي: من مجريط (أي مدريد) نزيل مالقة، سمع من ابن العربي، وكان من أهل العلم، محدثًا لا فقيهًا، حافظًا متكلمًا، له تصنيف لطيف (٢). ١٥١ - أبُو نصر الفتح بن خاقان: أجاز له ابن العربي وهو من الأدباء الأفذاذ الذين تفخر بهم الأندلس، وترجمته مشهورة، له مؤلفات مطبوعة (ت: ٥٢٨) (٣). ١٥٢ - أبو الحسن سعد بن خلف بن سعيد: من قرطبة، سمع أبا بكر ابن العربي، إمام فاضل، كريم العشرة، تصدّر للِإقراء وإسماع الحديث بقرطبة (ت: ٥٤٢) (٤). ١٥٣ - أبو بكر يحيى بن محمد بن أحمد الأنصاري: ويعرف بالأركشي: روى عن أبي بكر بن العربي، وكان أديبًا شاعرًا، قتل بقرطبة سنة: ٨٥١ (٥). ١٥٤ - أبو بكر يحيى بن محمد بن رزق (في التشوف: بن وزج وهو خطأ): من أهل المرية، روى عن أبي بكر بن العربي، وكان فقيهًا محدثًا متقنًا، عارفًا بالمتون والأسانيد والرجال، إمامًا في ذلك (ت: ٥٦٠) (٦).

(١) أزهار الرياض للمقري: ١/ ٣٠ (والأزهار بأجزائه الخمسة ترجمة لعياض) وانظر ترجمة له موسعة في مركز الإحاطة بأُدباء غرناطة للغساني، الورقة ٢١٢/ ب وما بعدها. (٢) التكملة (ط: مجريط): ١٩٦١، الذيل والتكملة (السفر- ٥): ٩٩٤. (٣) المغرب في حلى المغرب: ١/ ٢٥٤، نفح الطيب: ٧/ ٢٩، ٣٥ (ط: محيي الدين) ومركز الإحاطة بأُدباء غرناطة، الورقة: ٢١٥/ ب وما بعدها (مخطوط باريس). (٤) الذيل والتكملة (بقية السفر- ٤): ٢٨. (٥) التكملة (ط: مجريط): ٢٠٥٣، صلة الصلة (ط: بروفنسال): ٣٦٥. (٦) التشوف إلى رجال التصوف للتادلي: رقم (١٤٢) صفحة ٢٩٠، البغية للضبي: ١٤٥٤، صلة الصلة (ط: بروفنسال): ٣٥٧.