Colliers de perles sur la connaissance des tribus arabes de tous les temps

al-Qalqashandi d. 821 AH
64

Colliers de perles sur la connaissance des tribus arabes de tous les temps

قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان

Chercheur

إبراهيم الإبياري

Maison d'édition

دار الكتاب المصري

Numéro d'édition

الثانية

Année de publication

١٤٠٢هـ - ١٩٨٢ م

Lieu d'édition

دار الكتاب اللبناني

البطن السابع من جذام: بنو طَرِيف، بفتح الطاء وكسر الراء المهملتين وسكون المثناة التحتية وفاء في الآخر. ومنهم: بنو مَهْدي، بفتح الميم وسكون الهاء وكسر الدال المهملة وياء مثناة من تحت، وعدّ في «التعريف» بني مهدي من بني عُذرة. وقد تقدم أن عذرة من بني قضاعة من حِمْير. وبالجملة فهم من عرب اليمن. ومن بني طريف: بنو مُسْهر، بضم الميم وسكون السين المهملة وكسر الهاء وراء مهملة في الآخر؛ وبنو عَجرمَة، بفتح العين المهملة وميم مفتوحة ثم هاء. فأما بنو مهدي فهم أكثرهم عددًا وأوسعهم نطاقًا. ومنهم: المشاطبة، ومن المشاطبة: أولاد عسكر، والعناترة، والبترات، واليعاقبة، والمطارنة، والعفير، والرويم، والقطاربة، وأولاد الطامية، وبنو دوس، وآل سبأ، والمجابرة، والسماعنة، والعجارمة، وبنو خالد، والسلمات، والحمالات، والمَساهرة، والمغاورة، وبنو عطا، وبنو صاد، وآل شبل، وآل رويم - وهم غير الرويم المقدم ذكرهم - والمحارقة، وبنو عياض. قال الحمداني: وهؤلاء ديارهم بالبلقاء، إلى بارين، إلى الصوَّان، إلى علم أعفر. وذكر أن حول الكرك منهم بني داود، في جماعات كثيرة منهم. وأما بنو عجرمة، وهم العجارمة، فقال الحمداني: كان شيخهم مسعود بن جرير ذا مكانة عند ولاة الأمور. وأما بنو مُسْهر، فالذي يظهر أنهم دخلوا في مهدي وامتزجوا بهم. البطن الثامن من جذام: بنو صخر، بالضبط المعروف، ومنهم: الدعجيون. ويقال لهم: الدعاجنة.

1 / 66