Colliers de perles sur la connaissance des tribus arabes de tous les temps

al-Qalqashandi d. 821 AH
30

Colliers de perles sur la connaissance des tribus arabes de tous les temps

قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان

Chercheur

إبراهيم الإبياري

Maison d'édition

دار الكتاب المصري

Numéro d'édition

الثانية

Année de publication

١٤٠٢هـ - ١٩٨٢ م

Lieu d'édition

دار الكتاب اللبناني

والكنعانيون، الذين كانوا منهم جبابرة الشام، من ولد كنعان بن حام. والَّلمان - بفتح اللام - من ولد قطوبال بن يافث. وقال المؤيد صاحب حماة: ومواطنهم بالغرب إلى الشمال في شمال البحر الرومي. والنبط - بفتح الباء - وهم أهل بابل في الزمن القديم. قال ابن الكلبي: هم بنو نبيط بن ماش بن إرم بن سام. وقال ابن سعيد: هم من بني نبيط بن أشوذ بن سام. والهند: في الإسرائيليات، أنهم من ولد دادان بن رعما بن كوش بن حام. ونقل الطبري عن ابن إسحاق: أنهم من بني كوش بن حام، من غير واسطة. والأرمن، وهم أهل أرمينية الذين بقاياهم ببلاد سيس إلى الآن، قيل: من ولد قهويل بن ناحور بن تارح. وهو آزر - بن ناحور، أخو إبراهيم ﵇. والأشبان، عند بعض النسابين: من ولد ماشخ بن يافث. وعند الإسرائيليين: من ولد ياوان، وهو يونان بن يافث. وعند آخرين: أنهم من شعوب بني عيصو ابن إسحاق بن إبراهيم ﵇. وقال الطبري: أشك أنهم من ولد رعويل ابن عيصو بن إسحاق، وهو قريب من الأول. واليونان، قيل: هم من ولد يونان، وهو ياوان بن يافث. وقال البيهقي: من بني يونان بن علجان بن يافث، وشذ الكندي فقال: يونان بن عابر، وذكر أنه خرج من بلاد العرب مغاضبًا لأخيه قحطان، فنزل شرقي الخليج القسطنطيني، فتناسل بنوه هناك. ورد عليه أبو العباس الناشئ بقوله: تُخلِّط يونانًا بقَحْطان ضِلَّةً ... لعمري لقد باعدتَ بينهما جدًّا

1 / 32