55

Le Destin et les traditions qui s'y rapportent

القدر وما ورد في ذلك من الآثار

Enquêteur

عمر بن سليمان الحَفيان

Maison d'édition

دار العطاء للنشر والتوزيع

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م

Lieu d'édition

الرياض - المملكة العربية السعودية

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= رقم (٣٦٣)، واللالكائي رقم (١٠٥١) عن الليث بن سعد.
ورواه أبو يعلى (١٠/ رقم ٥٧٧٥) عن جَرير بن حَازم.
كلاهما (الليثُ بن سعد، وجريرُ بن حازم) عن يُونُس بن يزيد به.
عبد الرحمن بن هُنَيدة: ثقة كما في «التقريب».
إلَاّ أنه اختُلف على ابن شِهاب الزُّهري في هذا الحديث:
فرواه يُونُسُ بن يزيد عنه مرفوعًا كما تقدَّم.
ورواه مَعْمَر عن الزُّهريِّ واختُلِفَ عليه بالرَّفع والوَقْف:
فرواه ابنُ أبي عاصم رقم (١٨٩) من طريق ابنِ كاسِب، عن عبيد الله بن معاذ، عن مَعْمَر، عن الزُّهريِّ، عن ابنِ هُنَيدة به مرفوعًا.
وابنُ كاسب: هو يعقوبُ بن حُمَيد بن كاسِب. قال الذَّهبيُّ في «الميزان»: كان من علماء الحديث؛ لكنَّه لم مناكير وغرائب.
وعُبيد الله بن معاذ: ثقة حافظ.
خالفه: عبد الرزاق الصَّنعاني؛ فيما رواه هو في «المصنَّف» رقم (٢٠٠٦٦) ومن طريقه ابنُ أبي عاصم في «السُّنة» (١٩١)، والفِريابي (١٣٨) عن معمر، عن الزُّهريِّ، عن ابنِ هُنَيدة به موقوفًا.
ولعلَّ هذا أرجح؛ لِمَا رواه ابنُ أبي عاصم في «السُّنة» رقم (١٩٠): ثنا ابن أبي عُمر (هو العدني صاحب المسند)، ثنا سُفيان، عن عَمرو بن دينار ومَعْمَر، كلاهما عن الزُّهريِّ، عن ابنِ هُنَيدة به موقوفًا.
ورواه ابن بطة في «الإبانة» رقم (١٦٠٥) عن سفيان، عن عَمرو بن دينار به.
وتابع مَعْمرًا وعَمرَو بنَ دينار على الوقف:
١ - عُمرُ بن سعيد -وحديثُه مُقارب كما قال الإمام أحمد- فيما رواه ابنُ أبي عاصم (١٨٨): ثنا أبو مسعود الجَحْدَرِي، ثنا الفُضَيل بن سُليمان، عن عُمَر بن سعيد.
الفضيل بن سُليمان: قال الحافظ: صدوق له خطأ كثير.
٢ - عقيلٌ؛ فيما رواه الفِريابي رقم (١٣٩) عن محمَّد بن عُزيز الأيلي، ثنا

1 / 60