وفي هذا يقول ابن تيمية: "وكل ما يغيب فإنه حرام وإن لم تحصل به نشوة ولا طرب، فإن تغيب العقل حرام بإجماع المسلمين ... فإن كل ما يغيب العقل يحرم باتفاق المسلمين"١. ويقول ابن قيم الجوزية: "إن الخمر يدخل فيها كل مسكر مائعًا كان أو جامدًا عصيرًا أو مطبوخًا"٢.

١مجموع الفتاوى ٣٤ /٢١١ – ٢١٨. ٢ زاد المعاد ٢/١٩٧.