قال أبو الفضل الرازي: (وعلى الحفظ والتحفظ (١) كان الصدر الأول ومن بعدهم، فربما قرأ الأكبر منهم على الأصغر سنًا وسابقة، فلم يكن الفقهاء منهم، ولا المحدِّثون، والوعَّاظ يتخلفون عن حفظ القرآن والاجتهاد على استظهاره، ولا المقرَّبون منهم عن العلم بما لم يسعهم جهله منه) (٢) . ٢ - نشأة التخصص في الإقراء: ظهر التخصص في القراءة من عصر النبوة، بقوله صلى الله عيه وسلم: "استقرئوا القرآن من أربعة: من عبد الله بن مسعود، وسالم مولى أبي حذيفة، ومعاذ بن جبل، وأبي بن كعب" (٣)، وقال عن أبي ﵁: (أقرؤهم أبي بن كعب) (٤)، وقال عمر: (أقضانا علي، وأقرؤنا أبي) (٥) . وبعث النبي ﷺ إلى رِعل وذكوان وعصية وبني لحيان سبعين رجلًا من الأنصار، قال أنس ﵁ (كنا نسميهم القراء في زمانهم) (٦) .

(١) وهو بذل الجهد في حفظ القرآن، طائفة بعد طائفة. (٢) فضائل القرآن وتلاوته وخصائص تلاته وحملته: ٣٣. (٣) رواه البخاري (٣٧٥٨) (الفتح: ٧ / ١٢٧)، والحاكم في المستدرك: ٣ / ٢٢٥، وصححه ووافقه الذهبي، وغيرهما. (٤) رواه الترمذي (تحفة الأحوذي: ١٠ / ٢٩٤)، وابن ماجه (١٥٤) في السنن: ١ / ٥٥. (٥) رواه البخاري (٤٤٨١) (الفتح: ٨ / ١٧)، وأحمد في المسند: ٥ / ١١٣. (٦) رواه البخاري (٤٠٩٠) (الفتح: ٧ / ٤٤٥) .