أولًا: قول الإمام أبي حاتم السجستاني قال ﵀: ثم إني تدبرت الوجوه التي تتخالف فيها لغات العرب، فوجدتها على سبعة أنحاء، لا تزيد ولا تنقص، وبجميع ذلك نزل القرآن: ١- إبدال لفظ بلفظ آخر بمنزلته: نحو: ﴿فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ﴾ ١ و"فامضوا إلى ذكر الله". ونحو: ﴿كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ﴾ ٢ و"كالصوف المنفوش". وذلك مثل: الحوت والسمك، والعشب والكلأ، والنوم والرقود، والوعر والخشن، والسكين والمُدى. ٢- إبدال حرف بحرف بمنزلته: مثل: ﴿التَّابُوتُ﴾ ٣ و"التابوه". ومثاله من اللغة: قهرني وكهرني، الربا والرما. ٣- تقديم وتأخير: إما في الكلمة وإما في الحروف فأما في الكلمة فنحو: ﴿فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ﴾ ٤. ومثاله من اللغة: سلب زيد ثوبه، وسلب ثوب زيد. وأما في الحروف فنحو: ﴿أَفَلَمْ يَيْئَسِ الَّذِينَ﴾ ٥ و"أفلم يأيس". ومثاله من اللغة: صعق وصقع وجبذ وجذب.

١ الجمعة: ٩. ٢ القارعة: ٥. ٣ البقرة: ٢٤٨. ٤ التوبة: ١١١، وقد مثل هنا بمثالين آخرين، ولعله لا يستقيم التمثيل بهما. انظر: الأحرف السبعة للدكتور/ حسن عتر ص١٥٠. ٥ الرعد: ٣١، ورسمها في المصحف هكذا: "يايئس".