لَمْ يَقْبَلْ مِنْكَ، وَإِنْ أَسَاتَ لَمْ يُقِلْكَ» (١).

في حق الناس بالفيء

«مَا عَلَى الأَرْضِ مُسْلِمٌ لا تُمْلَكُ رَقَبَتُهُ إِلا وَلَهُ فِي هَذَا الْفَيْءِ حَقٌّ أُعْطِيَهُ أَوْ مُنِعَهُ، وَلَئِنْ عِشْتُ لَيَاتِيَنَّ الرَّاعِي بِالْيَمَنِ حَقُّهُ قَبْلَ أَنْ يَحْمَرَّ وَجْهُهُ فِي طَلَبِهِ» (٢).

في كراهية أن يسافر الرجل وحده

«أَرَأَيْتَ إِنْ مَاتَ مَنْ أَسْأَلُ عَنْهُ؟» (٣).

[٥٣] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ -

«أَيُّهَا النَّاسُ، أَصْلِحُوا مَعَايِشَكُمْ؛ فَإِنَّ فِيهَا صَلَاحًا لَكُمْ، وَصِلَةً لِغَيْرِكُمْ» (٤).

في الاحتكار

«لاَ حُكْرَةَ فِي سُوقِنَا، لاَ يَعْمِدُ رِجَالٌ بِأَيْدِيهِمْ فُضُولٌ مِنْ أَذْهَابٍ،

(١) رواه عبد الرزاق في المصنف (٢٠٥٩٥).

(٢) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى: ٣/ ٢٩٩ وأحمد في فضائل الصحابة (٤٦٩) والبلاذري في أنساب الأشراف: ١٠/ ٣٥٠.

(٣) رواه عبد الرزاق في المصنف (١٩٦٠٦).

(٤) رواه ابن أبي الدنيا في إصلاح المال (١٤٥).