أَنَّ امْرَأً أَقْوَمَ مِنَ القَدَحِ لَوَجَدَ لَهُ النَّاسُ مَنْ يَغْمِزُ عَلَيْهِ (١)، فَمَنْ حَفِظَ لِسَانَهُ سَتَرَ اللهُ عَوْرَتَهُ» (٢).

في فساد الدين وهلاك الناس

«قَدْ عَلِمْتُ مَتَى صَلَاحُ النَّاسِ وَمَتَى فَسَادُهُمْ إِذَا جَاءَ الْفِقْهُ مِنْ قِبَلِ الصَّغِيرِ اسْتَعْصَى عَلَيْهِ الْكَبِيرُ، وَإِذَا جَاءَ الْفِقْهُ مِنْ قِبَلِ الْكَبِيرِ تَابَعَهُ الصَّغِيرُ فَاهْتَدَيَا» (٣).

[٥٧٣] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ -

«لَا يَحْزُنْكَ أَنْ يُجْعَلَ لَكَ كَثِيرُ حَظٍّ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكَ، إِذَا كُنْتَ ذَا رَغْبَةٍ فِي أَمْرِ آخِرَتِكَ» (٤).

[٥٧٤] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ -

«إِنَّ الْوَالِي لا يَصْلُحُ؛ إِلا بِأَرْبَعٍ - إِنْ نَقَصَ وَاحِدَةً لَمْ يَصْلُحْ لَهُ أَمْرُهُ -: قُوَّةٍ عَلَى جَمْعِ هَذَا الْمَالِ مِنْ أَبْوَابِ حِلِّهِ، وَوَضْعِهِ فِي حَقِّهِ، وَشِدَّةٍ لا جَبَرُوتَ فِيهَا، وَلِينٍ لا وَهَنَ فِيه» (٥).

(١) أي: معيبًا طاعنًا. (لسان العرب: ٥/ ٣٩٠).

(٢) مناقب أمير المؤمنين عمر لابن الجوزي: ص٢٠٣.

(٣) رواه ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله (١٠٥٥)، وعزاه الحافظ ابن حجر في فتح الباري: ١٣/ ٣٠١ - ٣٠٢ إلى (مُصَنَّفِ قَاسِمِ بْنِ أَصْبَغَ) وصححه.

(٤) مناقب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب لابن الجوزي: ص١٨١.

(٥) رواه الدينوري في المجالسة وجواهر العلم (٣٠٣٤).