============================================================
قمه فى زيته اى متريشا لانه بعد معرفة محضة وهى الضمير المتتر فى خرج ومحتمل لهاف نحو بينى الزهرنى آكمامه وهذا ترياع على اغصاه لان الرهر معرف بلام الجنس فهو قريب من التكرة وقولك ثر موصرف فهو قريب من المعرقة (السة اث متى وقع الحلر والجرور صفة او صلة او حبرا او حالا تعلق محذوف تقديره كأن او استقر الاان الواقع صلة يتبين ليه تقدير امتخر لان الصلة لأتكون الاجملة وقد تقدم مثال الصفة والحال ومثال الحبر الحمدة ومشال الصلة وله من فى السموات والارض المسيلة الرابعة بجوز فى الجار وللجرورفى هنه المواضع الارسة وحيث وقع بعد نفى او اسخهام ان يرفع القاعل تقول مررت برجل فى النار ابوه ضك فى ابوه وجهان لمسدها ان تقدره فاعلا بالحار وللجرور لنلبه من استق حذوفا وهذا هو الراجح عد الحذاق والكلل ان تقدره مبتدا مؤفرا والجارو للمجر ور خبرا مفسا والجملة صنة وقول ما فى للهار امد وعال الله تال اف الله شك ل( تنيه } جميع ما ذكرتا فى الجار والمجردرثابت للظرف للابد من قلقه بقمل نحو وجاؤا اباهم عشاه لوا طرحوة ايضا اوبمنى قل نحوزيد مكريوم الجمة وجللس لعلم الخطيب ومثال وقرعه صفة مريت بطاز فوق غمن وحالا رليت الهلال بين السحاب وعتبلا لهمساحريجعى الثمرفوق الاغصان ورليت قمرة بانسة فوق غصن ومشال وقوع نبرا والركب اسفل متكم وصلة ومن عده لا يستكيرون وثال رفه الناطل زيد عنده مال ويجوز قديرهما متها وخبرا الباب
Page 124