وقال أبو عمر الجرمي: ما رأيت فقيهًا أفصح من عبد الوارث، وكان حماد بن سلمة أفصح منه. وحكى أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب عن محمد بن سلاّم، في ترتيب النحويين من البصريين: وحماد - يعني حماد بن سلمة - كان يونس بن حبيب يفضله. وحكى أبو الحسن الأخفش عن يونس بن حبيب، أن حدثه أن حمادًا ناسا من العرب يقولون في النسب إلى شيَة "شِيوَيّ"، والوجه فيه غير ذلك؛ وهؤلاء كأنهم قلبوا موضع الفاء، فوضعوه في موضع اللام، وسيبويه يذهب إلى أن النسب إلى شية "شيَويّ"، وأبو الحسن الأخفش يذهب إلى أن النسب إلى شية "وشييّ". وإليه أشار اليزيدي في قوله: يا طالب النحو ألا فابكه ... بعد أبي عمرو وحماد ولا يريد حمادًا الراوية؛ لأنه لا يعرف لحماد شيء في النحو؛ إنما كان مشهورًا برواية الأشعار والأخبار، وكان من أهل الكوفة، واليزيدي إنما قصد تفضيل نحويي البصرة على نحويي الكوفة. وذكر حنبل بن إسحاق في كتابه