521

Nuzhat Acyun

نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

Enquêteur

محمد عبد الكريم كاظم الراضي

Maison d'édition

مؤسسة الرسالة

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٤هـ - ١٩٨٤م

Lieu d'édition

لبنان/ بيروت

وَالسَّابِع: ضوء الْمُؤمنِينَ على الصِّرَاط. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْحَدِيد: ﴿يسْعَى نورهم بَين أَيْديهم وبأيمانهم﴾، وَفِي التَّحْرِيم: ﴿نورهم يسْعَى بَين أَيْديهم وبأيمانهم﴾ .
وَالثَّامِن: الْبَيَان. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْمَائِدَة: ﴿إِنَّا أنزلنَا التَّوْرَاة فِيهَا هدى وَنور﴾، وَفِي الْأَنْعَام: ﴿قل من أنزل الْكتاب الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى نورا وَهدى للنَّاس﴾ .
وَالتَّاسِع: الْقُرْآن. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَعْرَاف: ﴿وَاتبعُوا النُّور الَّذِي أنزل مَعَه﴾، وَفِي التغابن: ﴿فآمنوا بِاللَّه وَرَسُوله والنور الَّذِي أنزلنَا﴾ .
والعاشر: الْعدْل. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الزمر: ﴿وأشرقت الأَرْض بِنور رَبهَا﴾، أَي: بعدله.
(٣٠١ - بَاب النَّاس)
النَّاس: [اسْم] للحيوان الْآدَمِيّ. وَوَاحِد النَّاس إِنْسَان. وَالْجمع: نَاس وأناسي.

1 / 601