170

Nuzhat Acyun

نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

Chercheur

محمد عبد الكريم كاظم الراضي

Maison d'édition

مؤسسة الرسالة

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٤هـ - ١٩٨٤م

Lieu d'édition

لبنان/ بيروت

(أَبْوَاب الْخَمْسَة) (٩٩ - بَاب الْحساب) الْحساب فِي عُمُوم التعارف إحصاء الْأَعْدَاد جملا وتفصيلا. وَيُقَال: شَيْء حِسَاب، أَي: كَاف وأحسبته أَعْطيته مَا يرضيه. واحسبني الشَّيْء: كفاني. والحسب: الْكِفَايَة. واحتسب فلَان ابْنا لَهُ: إِذا مَاتَ كَبِيرا فَإِن مَاتَ صَغِيرا فقد افترطه. والحسب: مَا يعد من المآثر. قَالَ ابْن قُتَيْبَة: وَقد يُرَاد بِالْحِسَابِ: الْكثير. وَيُرَاد بِهِ: الْجَزَاء. وَيُرَاد بِهِ: المحاسبة. وَذكر أهل التَّفْسِير أَن الْحساب فِي الْقُرْآن على خَمْسَة أوجه - أَحدهَا: الْعدَد، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي بني إِسْرَائِيل: ﴿ولتعلموا عدد السنين والحساب﴾ .

1 / 250