============================================================
الضصل الثانى (البحث الاول: التضتازافى والت سفي حياتهما وتاباها المالب الاول : التعريف بالتفتازاني : أولا: اسه ونسبه ولقبه : أما اسمه فقد ذكر جمهور المؤرخين أنه : مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني (1) وانفرد الحافظ ابن حجر العسقلاني بتسميته : محمود بن عمر بن عبد الله (ثا، والراجح هو ما ذهب اليه جمهور المؤرخين: أما نسبته: فهي التفتازاني، وهي نسبة إلى تفتازان قرية تابعة ل: انسا من أعمال خراسان (3).
ولقبه كل من ترجم له ب: "سعد الدين"(4) والسعد خلاف الشقاوة (3)، وأما الدين فهو يعني: الجزاء والإسلام والعادة والعبادة والطاعة (6).
ثانيا: ولادته: ومثلما اختلف المؤرخون في اسمه فقد اختلفوا في تأريخ ولادته، فذكر بعضهم أنه ولد في صفر سنة722 ه (1)، وذهب بعضهم إلى أنه ولد سنة 712 ه (4)، والراجح هو القول لأن جل كتب التراجم تذكر أن أول كتاب ألفه السعد هو كتاب شرح التصريف وكان عمره آنذاك ست عشرة سنة وكان ذلك سنة 738 ه، وهم وإن اختلفوا في تأريخ ولادته إلا أنهم اتفقوا على مكان ولادته فذكروا أنه ولد في تفتازان (5).
(1) ينظر: بغية الوعاة للسيوطي :2/ 285، مفتاح السعادة لطاش كبرى زاده : 1/ 205، كشف الظنون لحاجي خليفة: 1/ 67 ، 833، شذرات الذهب لابن العماد: 6 / 319 - 332، البدر الطالع للشوكاني : 2/ 303، الفوائد البهية للكنوي: 112 ، هدية العارفين لإسماعيل باشا: 2 / 429، 30ه، المنجد في اللغة والأعلام ، القسم الثاني، 177 .
(2) إنباء الغمر لابن حجر :14/2، الدرر الكامنة له:4/ 340 .
(3) معجم البلدان لياقوت :2/ 447.
(4) بغية الوعاة للسيوطي: 2/ 285، شذرات الذهب لابن العماد: 319/6 - 332، البدر الطالع للشوكاني: 303/2، الفوائد البهية للكنوي: 112 .
(5) القاموس المحيط للفيروز آبادي : باب الدال، فصل السين، سعد، 288.
(6) م . ن : باب التون، فصل الدال، الدين، 1198.
(7) مفتاح السعادة لطاش كبرى زاده :1 / 205، البدر الطالع للشوكاني :2/ 303، الفوائد البهية للكنوي: 112، هدية العارفين لاسماعيل باشا:2/ 429 .
(8) الدرر الكامنة لابن حجر: 4/ 340، بغية الوعاة للسيوطي:2/ 258، شذرات النهب لابن العماد: 319/6.
(6) بغية الوعاة للسيوطي :2/ 285، كشف الظنون لحاجي خليفة :1 / 67 ، 833، شذرات الذهب لابن العماد : 319/6-332، البدر الطالع للشوكاني :2 / 303، الفوائد البهية للكنوي : 112 .
Page 55