709Nukat Dallaالنكت الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكامMuhammad al-Karaji al-Qassab - 360 AHمحمد الكرجي القصاب - 360 AHÉditionالأولى ١٤٢٤ هـAnnée de publication٢٠٠٣ مGenresJurisprudential Exegesislinguistic exegesisTheological Exegesis•RégionsIran•Empires & ErasBouyidesسورة الكهف* * *قوله: (مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا (١٧)حجة على المعتزلة.(وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ)حجة في تثبيت الأسباب، ورد على جهلة الصوفية فيما يزعمون أنالتوصل إلى الرزق بالطلب والسعي والحركة نقص في التوكل. وذلكغلط غير مشكل، ألا يرون أن الله ﵎ كان قادرًا علىإزالة البِلى عن أصحاب الكهف بغير تقليب، فهل يزعمون - ويحهم -أن تقليبه إياهم يمينًا وشمالًا نقص في قدرته، أم يرجعون عن قولهم2 / 185CopierPartagerDemander à l'IA