La Fin de l'Aspiration

فإن قيل : فكيف حال معجزات الأنبياء عليهم السلام ؟

قلنا : ليس معجزاتهم إعدام شيء باق. وأن جعل العصا حية ثم إعادتها إلى شببها (1) الأولى ، ليس إلا تبديل صورة بصورة. وإخراج الناقة من الجبل ، وانفجار الماء من الحجر ، وإحياء الموتى ، وغير ذلك أمور ممكنة في العقل ليس فيها إعدام باق وإيجاد مثل المنعدم دفعة ، مع أن لبعضها تأويلات عقلية لا يمكن إيرادها هاهنا. (2)

وفيه نظر ، فإن المشكك يسلم الجزم ويطعن في حكم الجازم ، فإنه غير مقبول (3) لأنه يجزم ويجوز النقيض في شيء واحد ، فتوجه الطعن إليه. وإعدام الموجود متفق عليه ، لكن كيفية الإعدام مختلف فيها ، فبعضهم يسنده إلى الفاعل ، وبعضهم إلى الضد ، إلى غير ذلك.

والقائل بامتناع إعادة المعدوم من المسلمين يجوز إعدام الشخص ، بمعنى تفرق أجزائه وتركبها ، وهو كاف في غرض المشكك ؛ لأن الله تعالى قادر على إعدام زيد الموجود دفعة ، بأن يفرق أجزاءه ثم يركب أجزاء أخر على صورته دفعة أيضا.

وعلى رأي الفلاسفة ، لا يجب حصر الاستعداد في مادة المني واستكماله في الرحم ، بل أي استعداد للصورة الإنسانية حصل لأي مادة قابلة وارتفعت الموانع ، فإنه يجب الفيض من مفيضه.

** الثاني :

بل كان قبل ذلك طفلا ومترعرعا وشابا حتى صار الآن شيخا ، وهذا الجزم غير ثابت. أما على مذهب المسلمين فللفاعل المختار ، وأما على قول

Page 142