242

La fin des Arabes dans la connaissance des généalogies des Arabes

نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب

Enquêteur

إبراهيم الإبياري

Maison d'édition

دار الكتاب اللبنانين

Numéro d'édition

الثانية

Année de publication

١٤٠٠ هـ - ١٩٨٠ م

Lieu d'édition

بيروت

ووهاطها وعزازها، تأكلون علافها، وترعون عفالها لنا من دفعهم وضرمهم وضرامهم ما سلموا بالميثاق والأمانة، ولهم من الضدقة الثلي والناب، والفصيل والغارض، والداجن والكبش الحوري، وعليهم منها الصانع والقارح.
٨٢٩ - بنو خارجة - بطن من طي من القحطانية، وهم بنو خارجة بن سعد بن قطرة بن طي، وطي يأتي نسبه عند ذكره في حرف الطاء المهملة، كان له من الولد: جندب، وحور، وأمهما جديلة بنت سبيع بن حمير وبها يعرفون، وهم جديلة طي.
٨٣٠ - بنو خالد - بطن من بلي من القحطانية، وبلي قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الباء الموحدة، ذكرهم الحمداني: أن منهم أقواما ببلاد أخميم من الديار المصرية.
٨٣١ - بنو خالد - بطن من عامر بن صعصعة من العدنانية، وهم بنو خالد بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عام ربن صعصعة، وعامر يأتي نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة.
٨٣٢ - بنو خالد - بطن من غزية من طي من القحطانية، وغزية يأتي نسبه عند ذكره في حرف الغين المعجمة، مساكنهم برية الحجاز مع قومهم من غزية، وقد عدهم الحمداني من أحلاف آل فضل من عرب الشام.
٨٣٣ - بنو خالد عرب حمص، بطن من بني مخزوم من قريش من العدنانية وهم رهط خالد بن الوليد أحد أصحاب رسول الله ﷺ قال الحمداني: وهم يدعون النسب إلى خالد وقد أجمع أهل العلم بالنسب على انقراض عقبه، وأنه من دوى، وابنه من بني مخزوم. قال: وكفاهم ذلك فخرًا أن يكونوا من قريش وقد ذكر الحمداني: أنهم من أحلاف آل فضل عرب الشام.
٨٣٤ - بنو خالد - بطن من بني مهدي من جذام من القحطانية، وبنو مهدي يأتي نسبه عند ذكره في حرف الميم، ومنازلهم البلقاء مع قومهم بني مهدي.

1 / 242