والحجرة غاصة بأصحابه فقال: " أيها الناس يوشك أن اقبض قبضا سريعا فينطلق بي. وقد قدمت اليكم الا أني مخلف فيكم كتاب الله عزوجل وعترتي أهل بيتي ". ثم أخذ بيد علي فرفعها فقال: " هذا علي مع القرآن، والقرآن مع علي لا يفترقان حتى يردا علي الحوض " (11). وكفى بنصوص
---
= شواهد التنزيل للحسكاني الحنفي ج 1 ص 372 ح 514 وج 2 ص 420 ح 580 ط 1 بيروت، مسند أحمد ج 1 ص 111 ط الميمنية بمصر، كفاية الطالب للكنجي الشافعي ص 204 - 206 ط الحيدرية وص 89 ط الغرى، تذكرة الخواص للسبط بن الجوزى الحنفي ص 38 ط الحيدرية وص 44 ط النجف، كنز العمال ج 6 ص 396 ط 1 وج 15 ص 113 و115 ط 2، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج 5 ص 41 و42 و43 ط الميمنية بمصر، ينابيع المودة للقندوزى الحنفي ص 105 ط اسلامبول وص 122 ط الحيدرية، تاريخ أبى الفداء ج 1 ص 119 ط القسطنطنية، الدر المنثور للسيوطي ج 5 ص 97 ط مصر، تفسير ابن كثير ج 3 ص 351 ط مصر. وبلفظ ثالث يوجد في: خصائص أمير المؤمنين للنسائي ص 86 ط الحيدرية وص 30 ط بيروت، نظم درر السمطين للزرندى الحنفي ص 83 ط النجف، مجمع الزوائد ج 8 ص 302 وج 9 ص 113 ط القدسي. ولاجل المزيد من المصادر راجع (سبيل النجاة في تتمة المراجعات) تحت رقم - 711 - ط بيروت. (11) يوجد في: الصواعق المحرقة لابن حجر الشافعي ص 124 ط المحمدية وص 75 ط الميمنية بمصر، ينابيع المودة للقندوزى الحنفي ص 285 ط اسلامبول وص 342 ط الحيدرية. وقوله صلى الله عليه وآله: " على مع القرآن والقرآن مع على لن يفترقا حتى يردا على الحوض " يوجد في: المستدرك على الصحيحين للحاكم ج 3 ص 124 وصححه، تلخيص المستدرك للذهبي مطبوع بذيل المستدرك ج 3 ص 124 وصححه أيضا، المناقب للخوارزمي الحنفي =
--- [11]
Page 10