المصري، مشهور بكنيته (ت ٢١٩ هـ) (١) قَال النَّسائي: ليس به بأس (٢)، وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقَات" (٣)، وقال أبو حاتم: صدوق، عابد، شبهّته بالقَعْنَبيّ (٤)، وقال ابن حجر: ثقة (٥). قلت: هو كما قال. زَبَّان، هو زَبَّان بن فائد، أبو جوين المصري (ت ١٥٥ هـ) (٦)، ضعّفه ابن معين، وقال أحمد: أحاديثه مناكير، وقال أبو حاتم: صالح (٧)، قال ابن حجر: ضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته (٨). قلت: ضعيف. سَهْل، هو سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي، نزل مصر، ضعّفه ابن معين (٩)، وذكره ابن حِبَّان في الثِّقَات، وقال: لا يعتبر حديثه ما كان من رواية زَبَّان بن فائد عنه (١٠)، وقال ابن حجر: لا بأس به إلا في روايات زبان عنه (١١). قلت: ضعيف. أبوه هو، معاذ بن أنس الجهني الأنْصاريّ له صحبة، عداده في أهل مصر، وهو والد سهل بن معاذ (١٢). تخريج الحديث: أخرجه أبو داود (١٣)، قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، أخبرنا ابن وهب، _________ (١) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ٥٦٢. (٢) المزي، تهذيب الكمال، ٢٩/ ٣٩١. (٣) ابن حِبَّان، الثِّقَات، ٩/ ٢١٣. (٤) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٨/ ٤٨٠. (٥) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص ٥٦٢. (٦) الذهبي، تاريخ الإسلام، ٤/ ٤٩. (٧) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٣/ ٦١٦. (٨) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٢١٣. (٩) المزي، تهذيب الكمال، ١٢/ ٢٠٨. (١٠) ابن حِبَّان، الثِّقَات، ٤/ ٣٢١. (١١) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٢٥٨. (١٢) المزي، تهذيب الكمال، ٢٨/ ١٠٥. (١٣) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الوتر، باب في ثواب قراءة القرآن، رقم (١٤٥٣)، ١/ ٤٦٠.