أبو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ (ت ٣١٧ هـ): عَبْد اللَّه بن مُحَمَّد بن عبد العزيز بن المَرْزُبان بن سابور، أبو القاسم البَغَويّ الأصل البغداديّ (١). قال الذهبي: مسند الدنيا وبقية الحفاظ. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: أبو القاسم البغوي يدخل في الصحيح. وقال ابن عدي: كان صاحب حديث (٢). وقال الخطيب: كان ثقة ثبتًا مكثرًا فهمًا عارفًا (٣). وقال الدارقطني: كان البغوي قل أن يتكلم على الحديث، فإذا تكلم كان كلامه كالمسمار في الساج (٤)، ثقة، جبل، إمام من الأئمة، ثبت، أقل المشايخ خطأً (٥). ولد ببغداد في أول رمضان سنة أربع عشرة، ومائتين، سمع: علي بن الجعد، وخلف بن هشام، وأبا نصر التمار، ويحيى الحماني، وعلي ابن المديني، وأحمد ابن حنبل، وغيرهم. وعنه: ابن صاعد، والجعابي، وأبو بكر القطيعي، وأبو حفص الزيات، وابن المظفر، والدارقطني، وأبو حفص بن شاهين، وروى عنه خلق لا يحصيهم إلا الله تعالى، لأنه طال عمره، وتفرد في الدنيا بعلو السند (٦). توفي ليلة الفطر من سنة سبع عشرة وثلاثمائة ودفن يوم الفطر وقد استكمل مائة سنة، وثلاث سنين، وشهرًا واحدًا (٧). عَلِيّ بن الْجَعْد (ت ٢٣٠ هـ): عَلِيّ بن الجَعْد بن عُبَيْد البَغْدَادِيّ الإمام، الحافظ، الحجة، مسند بغداد (٨). _________ (١) الذهبي، تاريخ الإسلام، ٧/ ٣٢٣. (٢) المصدر السابق، ٧/ ٣٢٣. (٣) الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد] دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط ١، ١٤٢٢ هـ[، ١٠/ ١١٠. (٤) الساج: شَجَر، (القاموس المحيط، ص ٢٤٩)، وهو كناية عن قوته في الحفظ، وثقته. (٥) الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، ١٠/ ١١٥. (٦) انظر: تاريخ الإسلام للذهبي، ٧/ ٣٢٣. (٧) الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، ١٠/ ١١٥. (٨) الذهبي، سير أعلام النبلاء، ١٠/ ٤٥٩.